25/05/2026
da Pagine esteri
Redazione
La guerra contro l’Iran ha offerto alla monarchia sunnita il pretesto per soffocare il dissenso interno e rafforzare il controllo politico e securitario del regno
In Bahrein, le autorità hanno effettuato un’ondata di arresti di cittadini sciiti dall’inizio della guerra tra Israele, Iran e Stati Uniti. Tra gli arrestati figurano diversi religiosi accusati di aver formato cellule terroristiche legate al Corpo delle Guardie Rivoluzionarie Islamiche iraniane (IRGC). Inoltre, le autorità hanno revocato la cittadinanza ad almeno 69 persone e le hanno deportate con la forza, accusandole di tradimento e lealtà all’Iran. È stata documentata anche la morte di un cittadino sotto tortura, come riconosciuto dal Ministero dell’Interno, e la sparizione forzata di altri cinque per circa due mesi.
La repressione è iniziata subito dopo l’attacco israelo-americano all’Iran alla fine di febbraio. Quasi immediatamente, diversi Stati arabi del Golfo hanno preso provvedimenti per vietare la pubblicazione o il commento sugli sviluppi del conflitto, in particolare quelli che esprimevano opposizione alla guerra o alla presenza di basi militari straniere nei territori dei Paesi del Golfo. Molti sono stati arrestati a causa dei loro commenti o per aver pubblicato foto o video di attacchi missilistici, schegge o danni causati. Solo in Bahrein, secondo l’Amal Center for Human Rights and Justice, sono state arrestate più di 300 persone. Alcune, tra cui il fotoreporter Sayed Baqer Al-Kamel, sono state processate con l’accusa di aver pubblicato foto e di aver sostenuto gli attacchi militari iraniani contro obiettivi in Bahrein.
Le autorità hanno intensificato le loro azioni e hanno incaricato il Consiglio dei rappresentanti di discutere disposizioni legislative relative alla revoca dell’autorità della magistratura in materia di cittadinanza. Ciò ha spinto tre parlamentari a opporsi al meccanismo di revoca della cittadinanza, sostenendo che la misura fosse stata attuata al di fuori di quelli che definivano i quadri giuridici approvati. Il parlamento ha successivamente revocato la loro appartenenza al parlamento a causa di queste critiche, citando disposizioni costituzionali che consentono la rimozione di un membro del parlamento qualora perda “la fiducia e il rispetto” o non adempia ai propri doveri.
Intervistata da Amwaj.media, Niku Jafarnia, ricercatrice di Human Rights Watch per lo Yemen e il Bahrein, ha dichiarato: “Le azioni delle autorità del Bahrein hanno portato alla revoca della cittadinanza a molte persone, il che costituisce un crimine ai sensi del diritto internazionale e persino della Carta araba dei diritti umani, di cui il Bahrein è parte contraente”. Ha aggiunto: “Il fatto che questa campagna prenda di mira specificamente i membri della comunità sciita del Bahrein, oltre a privarli della cittadinanza, suggerisce che tali azioni possano essere discriminatorie”.
Ucciso sotto tortura
Il 19 marzo, Mohammed Al-Mousawi, di 32 anni, e cinque suoi amici sono stati arrestati a un posto di blocco e poi sono scomparsi nel nulla, secondo quanto riferito dalle loro famiglie. Il corpo di Mousawi è riapparso otto giorni dopo, quando suo padre è stato convocato all’ospedale militare e gli è stato consegnato un cadavere che presentava evidenti segni di gravi torture. Questo ha scatenato un’ondata di indignazione in Bahrein e richieste di rivelare la verità sull’accaduto e di assicurare alla giustizia i responsabili.
Il Ministero dell’Interno ha dichiarato che Mousawi è stato accusato di presunti reati contro la sicurezza nazionale, affermando che è stato “arrestato dall’Agenzia Nazionale di Intelligence in relazione a un caso di spionaggio e trasferimento di informazioni e dati al Corpo delle Guardie Rivoluzionarie Islamiche (IRGC)”. Il ministero ha messo in dubbio le “immagini delle ferite del defunto” e ha affermato che sono state “utilizzate in quel modo a scopo di incitamento”. Ha inoltre dichiarato che l’Unità Investigativa Speciale della Procura Generale è stata incaricata di indagare sull’incidente.
L’Unità investigativa speciale ha successivamente annunciato che la sua indagine aveva deferito l’autore del reato, mentre era in custodia, a un processo penale, e che l’ufficiale dei servizi segreti era stato accusato di lesioni personali con conseguente morte.
Gli altri cinque che erano con Mousawi al checkpoint risultano ancora dispersi. L’attivista per i diritti umani Ebtisam Al-Saegh ha dichiarato ad Amwaj.media che gli scomparsi sono riusciti a telefonare alle loro famiglie “solo per pochi minuti” per dire che stavano bene, dopo dieci giorni di “scomparsa forzata”. Ha spiegato che queste telefonate sono poi continuate una volta alla settimana, e le famiglie non sanno ancora quale ente statale li abbia arrestati o quali accuse siano state mosse contro gli uomini. “Gli avvocati non sono riusciti a comunicare con loro dal momento del loro arresto”, ha aggiunto.
Saegh ha inoltre evidenziato il caso del ventunenne Mohammed Abdulrasool, scomparso a un posto di blocco il 19 marzo senza poter contattare la famiglia o l’avvocato e senza alcuna comunicazione ufficiale sul luogo di detenzione o sul suo status legale. “Il 20 aprile, la famiglia ha appreso che Mohammed era detenuto da un’autorità militare, nonostante fosse un civile. Sua madre si è recata presso la procura militare e ha presentato una richiesta affinché gli fosse consentito di avere contatti telefonici e visite, ma ciò non è avvenuto fino ad oggi. Nonostante i ripetuti solleciti, non ci sono stati risultati né chiarimenti.”
Revoca della cittadinanza
Il 27 aprile, il Ministero dell’Interno ha annunciato la revoca della cittadinanza bahreinita a 69 persone che, a suo dire, erano “di origine non bahreinita”. La motivazione addotta era la loro presunta “simpatia e glorificazione degli atti ostili e peccaminosi commessi dall’Iran e la loro collaborazione con entità straniere”. La decisione è stata applicata immediatamente nei confronti delle persone interessate e delle loro famiglie, inclusi decine di figli e nipoti.
Non è la prima volta che il Bahrein revoca la cittadinanza a presunti dissidenti. Le autorità avevano già adottato lo stesso approccio tra il 2012 e il 2019, in seguito allo scoppio delle proteste della Primavera araba nel 2011. Prima di quest’attuale ondata di revoche di cittadinanza, 434 persone erano state private della cittadinanza bahreinita per vari motivi, generalmente legati ad attività politiche antigovernative.
Parlando a condizione di anonimato, uno di coloro a cui è stata revocata la cittadinanza bahreinita ha dichiarato ad Amwaj.media: “Semplicemente perché ho pubblicato una foto di [l’ex leader supremo iraniano] Sayyid Ali Khamenei il giorno del suo martirio, porgendo le condoglianze per la sua scomparsa a causa di un bombardamento israelo-americano, mi è stata revocata la cittadinanza bahreinita, senza processo e senza alcuna spiegazione. Oggi ci hanno chiesto di tornare in Iran, anche se non ho nessuno lì e non conosco nessuno”. Ha aggiunto: “Le autorità del Bahrein stanno controllando il nostro destino perché abbiamo espresso il nostro dolore per la morte del nostro leader religioso, il cui status è paragonabile a quello del Papa in Vaticano per i cristiani”.
Due delle persone a cui è stata revocata la cittadinanza e ordinato di tornare in Iran hanno figli di pochi mesi. Tuttavia, le autorità si sono rifiutate di trattare i neonati come casi speciali e di permettere loro di rimanere con le madri bahreinite, insistendo sul fatto che debbano accompagnare i padri.
Agli inizi di maggio, un parlamentare iracheno ha preso l’iniziativa di contattare alcune persone in Bahrein per contribuire alla concessione della cittadinanza irachena ai bahreiniti a cui era stata revocata. Tuttavia, nessuno sembra aver risposto a tale richiesta.
L’attivista bahreinita per i diritti umani Saegh ha deplorato la separazione delle famiglie, affermando: “In una famiglia, la cittadinanza del padre è stata revocata e, di conseguenza, anche quella dei figli. Le figlie sposate, che avevano già una famiglia, sono state deportate con la forza, una notte intera, separate dalle loro famiglie. Una di loro ha un figlio di sei anni e una figlia di un anno e due mesi. La famiglia è stata divisa: lei ha portato con sé la figlia più piccola e ha lasciato il figlio di sei anni con il padre. Ci sono molte altre storie tristi come questa”.
Descrivendo un altro caso “molto doloroso”, Saegh ha spiegato: “Un altro di coloro a cui è stata revocata la cittadinanza ha 62 anni e si prende cura del fratello disabile. Era sconvolto e disorientato, incerto su come avrebbe potuto lasciare indietro il fratello o dove avrebbe dovuto andare. Altri sono stati deportati con la forza insieme alle loro famiglie, il che comporta una pressione finanziaria e psicologica per coloro che vengono privati della cittadinanza”.
Altre “cellule terroristiche”
Le autorità del Bahrein hanno una lunga storia di accuse rivolte ai cittadini sciiti di formare presunte “cellule terroristiche” affiliate all’Iran, a volte finanziate, a quanto pare, dalle Guardie Rivoluzionarie, altre volte accusate di raccogliere donazioni per finanziare l’esercito iraniano.
Il 10 maggio, il Ministero dell’Interno ha annunciato l’arresto di 41 persone, principalmente eminenti religiosi e studiosi sciiti, accusandoli di presunte azioni quali l’infiltrazione in “istituzioni religiose, sociali, caritatevoli ed educative con l’obiettivo di diffondere una cultura di lealtà verso potenze straniere, in particolare le Guardie Rivoluzionarie”. Il ministero ha insistito sul fatto di combattere coloro che sono fedeli al Wilayat al-Faqih , un concetto giuridico del pensiero sciita duodecimano in base al quale la leadership politica è assunta da un religioso, come avviene in Iran.
Secondo Saegh, “il fatto di prendere di mira gli studiosi sciiti attraverso campagne diffamatorie e accuse relative a raccolte fondi o quote religiose riflette la portata della campagna contro la comunità sciita, nonché gli sforzi per minare i suoi simboli religiosi e sociali”.
Ha aggiunto: “Il Khums è un obbligo religioso ben consolidato nella giurisprudenza sciita, pagato secondo le regole religiose alle autorità religiose e ai religiosi all’interno di un quadro comunitario aperto e ampiamente riconosciuto. Non si tratta, come viene descritto, di una raccolta di fondi attraverso mezzi illegali o sospetti”. Saegh ha concluso: “Presentare tali pratiche religiose come crimini al fine di infiammare l’opinione pubblica non può essere separato da un modello più ampio di attacco all’identità religiosa e culturale della comunità sciita, il che rappresenta uno sviluppo profondamente preoccupante e pericoloso”.
